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论》和《山水决》里，我们可以看出他讲究画作中蕴涵淡泊态度与豁达的禅宗精神，是宗教与审美的自然融合。 其实这种禅宗的思想，在王维的诗中体现得更为明显。由于他是开创“诗情画意”的画家，他的诗歌对于他...谈王维山水画理论中的审美指向和意境展示 蔡炳云 内容摘要：道、释、儒是中国古代哲学思想的三大支柱。而佛教禅宗主张的淡泊宁静、顺应自然，又特别符合古代知识分子受社会挤压的苦闷心智及恬淡地顺应自然的...
蔡炳云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063870356.html
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理念，儒家“中和”美学思想，“茶禅一味”的禅宗精神对中国茶文化审美特质形成，茶人审美情趣确立，提高中国茶文化的艺术审美境界都产生了深刻的影响，起了重要的作用。因此，儒释道思想是中国茶文化的传统美学思想的...一缕缕佛国美景。” 禅宗的美学精神在于超越实体达到悟的境界，而这种精神在很大程度上提升了茶文化的艺术境界，禅宗对茶文化的作用是不可磨灭的。 总之儒释道美学思想对中国茶文化审美特质形成，茶人审美情趣...
李 婧
|佛学论文|因明|五明|
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存活的危机，需要作全面的白话转释与现代弘化，否则必将沦为佛学研究考证之古窟，禅宗精神斲丧无遗。这，也是我穷年累月转释公案为《人生禅》的动机。 为了适应现代化弘法之需求，公案应针对其先天体质结构与后天...禅宗精神的原则下，宜先整容整型，洗去公案面目的一些遮诠色彩，增添一些明朗的新妆，用形象直觉的方式来传递公案之精神奥秘，以免沦为知解宗徒。这种转释的关键，就在于家风的把握。其次，公案既以破执为肌理，...
不详
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我思”，也不是尼采式的体现着权力意志的永恒轮回的“超人”。也就是说，人不是由理性、意识、精神、思维、主体或生命体验等规定的实体。禅宗对人的理解在一个重要层面上是针对人们对自我的执著，禅宗视“我执”为...旨趣的禅宗来说，它也必须面对人的“我执”或“法执”或“法我双执”等诸如此类的人与世界的关系问题。正是在这种层面上，禅与思之间存在着精神上的融通。 禅宗注意到人常在自身与对象之间划出鸿沟，因而禅宗的...
王为理
|佛学论文|因明|五明|
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生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境，禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化与中国文化互相熔铸，产生出具有中国文化特色的禅宗精神，还其灵动活泼的天机。在人间...柏林禅寺。 在漫长的历史长河中，这座古刹虽几经兴衰，却仍然香火绵延、高僧辈出。据僧传记载，著名的译经大师玄奘在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习《成实论》。晚唐时，禅宗巨匠从谂禅师在此驻锡四十年，...
明 海
|佛学论文|因明|五明|
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精神，冲破封建纲常名教束缚，同封建传统思想决裂，昂扬冲决网罗的判逆精神，为近代思想解放树立榜样，谭嗣同是最突出的典型代表。佛教禅宗思想及其教育方法，在中国文化史上的贡献，具有深远的历史价值。 当此...甚嚣尘上，邪教胡说猖獗流行，人们从物质文明和精神文明发展中得到的幸福欢乐，不知不觉为苦闷、傍徨、冷酷、失望的阴影所笼罩。信仰危机和生态危机，同时降临世界。人们渴望从庄严佛国里得到心灵安慰，寻找一片安身净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生活中参禅。净慧法师提示生活禅宗旨说：“所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神、禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化与中国文化相互熔铸以后产生的具有中国文化特色的禅宗精神，还其灵动活泼的天机，在人间的现实生活中运用禅的方法，解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，使我们的精神生活更充实，物质生活更高雅，道德生活更圆满，感情生活更...
陈兵
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影响。他们汲取禅宗精神，冲破封建纲常名教束缚，同封建传统思想决裂，昂扬冲决网罗的判逆精神，为近代思想解放树立榜样，谭嗣同是最突出的典型代表。佛教禅宗思想及其教育方法，在中国文化史上的贡献，具有深远的...横行无忌，拜金主义甚嚣尘上，邪教胡说猖獗流行，人们从物质文明和精神文明发展中得到的幸福欢乐，不知不觉为苦闷、傍徨、冷酷、失望的阴影所笼罩。信仰危机和生态危机，同时降临世界。人们渴望从庄严佛国里得到心灵...
唐明邦
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禅宗的精神 中国佛教的进化很重要，尽管它的进化相当缓慢，几乎用了六百年的时间，但在不同的时期，中国大师为了全面理解这种新宗教而作了不懈的努力。 公元八世纪中叶，各宗派形成，在这里提及较大的...禅的概要和公元五世纪中国佛教的革命精神。传统的说法，菩提达摩是中国禅宗初祖，印度系统第二十八祖，然而，除了后期禅门弟子为提高他的声誉的论述以外，论述这种主张的历史事实极少。 不过，菩提达摩作为过渡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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很少，"但禅宗把反智识主义从自然层面统一到了"宇宙精神"和"自家精神"。它把老子的"道"转化成一种不可言说，无所执著，只可体悟的内在精神。"(20)即慧能门下最喜欢用的"如人饮水，""冷暖自知"说似一物既不中。"另举一例，"问：'如何是佛法大意'师曰'十年卖炭翁，不知枰畔星(21)。对于佛教的最高教义，回答却玄而又玄。但这就符合无所执著，只可体悟的禅宗精神。是对中国哲学的继往并又进行了开来。 ...
不详
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